ｈ抜きリンク防止のお願い
無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 11:44:39
れんちるーと
@lenchroot
TLを見つつ。暴力的なコンテンツが現実の認知に影響を(大きく)与えるかは研究によって意見が分かれているという確認と、現実のコンテンツ制作現場で暴力・性暴力が横行しているという話は論点が違うんじゃないかなあと思うのでした。後者の遠因が暴力的コンテンツにある可能性がなくはないにしても。
-----
「犯罪を増やす」のと「認知に影響を与える」は別の話ですよね？＞れんちるーとさん
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 11:45:38
> 現場で暴力・性暴力が横行している
これもそういうデータが出ていますでしょうか？
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 11:48:41
れんちるーとさんがリポスト
読書猿 5/23 新刊『ゼロからの読書教室』
@kurubushi_rm
·
13時間
肯定派、否定派ともに「見たことない」では不健全なので、
文献を列挙します。
フィクションは暴力性を高めるか？
（出典URLはALTに）
----
ここで上がっているのも、あくまでも実験による攻撃性の定義の問題、もしくは長期影響でも攻撃性（主観）であって、微増かなしが大半かと。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 11:50:45
また、攻撃性はそのまま積極性にも置換できますので、マイナスだけを切り出しても意味がありません。
さらに「事前の攻撃性を統制」しても相関研究の域をデません。
加えて、そもそも犯罪を増やしているともいえない範囲であるならば、言論本来の機能とも言えます。
という議論をしてほしい。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 11:58:34
主観といっているのは、xxという行動をとったか、という部分への回答も主観に左右されますものね。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 12:00:49
主観のカウントでも客観性がでるほど明確に増えた、という話ではない点に注意してください。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 12:14:30
また、攻撃性はそのまま積極性にも置換できますので、マイナスだけを切り出しても意味がありません。
加えて、そもそも犯罪を増やしているともいえない範囲であるならば、言論本来の機能とも言えます。
--
研究だとメタでみれば長期的には「なし」か「微増」と受けるのがよいのでは。
とはいえ、これも微妙なとこあってですね。
反骨心とか闘争心とも言えます。
だから「押さえればいい」と断じられるものでもありません。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 19:45:09
Masanari Sakurai
@wagashi_no_yosa
·
10時間
これもどうぞ。2023年のシステマティック・レビューですから，最新性とエビデンス強度が高いと思います
引用
Masanari Sakurai
@wagashi_no_yosa
·
2024年10月2日
ポルノ使用と暴力の関連を整理したシステマティックレビュー。精読できてないがざっと見た感じ、10代男子には悪影響が強いことや、頻繁な利用・暴力的なポルノに問題が大きいなどがありそう。自慰目的のポルノ利用は男女共、他目的利用よりレイプ神話受容が低いという研究も。
https://researchgate.net/profile/Carlos-Chiclana-Actis/publication/371510657_Pornography_Use_and_Violence_A_Systematic_Review_of_the_last_20_years/links/6505511ca69a4e63180fffce/Pornography-Use-and-Violence-A-Systematic-Review-of-the-Last-20-Years.pdf
--
そう。
読書猿さんはああ書いていますが、未だにこんな感じなんですよね。
非性的な暴力との関連は一定程度認められたが、因果関係は不明確。
性的暴力との関連については結果が分かれており、一部で有意な関連が認められたが、多くは矛盾する。
レイプ神話（例：「女性は強姦を望む」など）との関連についても一貫性のある結果は得られなかった。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 20:10:57
評価基準、Noはyesの場合があるか、なんかはヒジョーに危うい・・・・
女性へのアンケート結果で、YesでもNoを言う場合があり、これをどの程度同意として許容するかは文化の問題です。
明示性を考慮しないなら、暴行脅迫モデルにせざるを得ない。
Re: 無題
- 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 20:12:39
というか、レイプ神話の評価全般的にかなり文化依存です。
あかんね。
無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 19:38:35
葛西伸哉さんがリポスト
山本山
@sho_ho_Yamasan
·
20時間
正直、完全自殺マニュアルとかバトルロワイアルみたいな過激な図書が世に出た時に
「こういうのどうかと思う！！」
って意見が挙がる事自体は健全な事ではあると思う
不味いのはそれで本当に発禁とかされるようになった時だ
---
クレームがそのまま管理主体への圧力になり、図書館やらSNSやらゲームプラットフォーム規制になります。
そういう時代なので（ポリコレ植民地とかデジタル植民地問題とも言えますが）、批判する行為事態を抑制するべきです。
表現規制ではありますが、昔から言われていることをそのまま言っているにすぎません。
つまり、「不利益を指摘するときは、丁寧に、客観的に、論拠を挙げて、批判への批判も真摯に検討せよ」を守れ、ということです。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 19:56:02
葛西伸哉
@kasai_sinya
·
7月25日
思想信条・言論・表現の自由に関して
・思うだけの自由なので発表は制限される
・社会に有益な、好ましいものにのみ適用される
・批判や反論を受けない権利
というのは議論の邪魔レベルなのだか、永遠に湧き続けるのよな。
---
これも「雑な批判を受けない権利」と考えると意味が変わるわけで・・・
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 19:58:09
人間間違うのはしょうがない。
相手の発言を誤解するのも仕方ない。
でも、自分の発言を見直さないのは「仕方ないとは言えない」です。
無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 19:16:28
葛西伸哉
@kasai_sinya
これもまあ繰り返しになるが
『ラスカル』を見てアライグマを飼いたいと思ったり、『ニモ』を見てクマノミを飼いたいと思ったり。
これは「影響」を受けているのかも知れないが、作品に「責任」を帰していいのか？
無理な事、やっちゃいけない事として描かれているのに。
------
原則からいえば表現規制でなく行動規制が先です。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 19:18:33
なので、
葛西伸哉
@kasai_sinya
·
6時間
「現代ヒト種の標準的知性がアライグマ飼っちゃうレベルなので、表現規制に限らず万事それに合わせた社会設計が必要である」と主張されたら、反論はしたいが難しい。
---
なので、全部規制していい、という論法に反論するのは容易です。
そもそも誤解があるのかもしれませんが、表現の自由は無害が基準ではありません。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 19:20:21
葛西さんに限りませんが「反論が難しい」という場合の論証が「荒い」ケースがよくあります。
まるで「真面目に検討したくない」「私は規制したい」といわんばかりに、です。
それは悪魔化なのかもしれませんが、それにしても、です。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 19:27:18
有害だから、というのは無敵論法なんですね。
スポーツも学習も有害ですし、外出だって有害です。
では、「規制しろといわれて反論するのは難しい」という方がいますか？
たいていは、メリデメ比較したりより制限的でない方法を提案をしたり、「一定以下の損害は容認すべきだ」と言ったりするはずです。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 19:28:48
wokeやポリコレ系の人や「差別はダメ、不寛容への不寛容は認めろ」という方は大抵は、上記のような検討を「やらない」のです＞タダノリさん
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 19:29:41
差別はやめろ？
ああ、いいですね
「とても美しい」
だから、騙される。
無題 - 武井宏憲
2025/06/21 (Sat) 14:16:16
https://buzzfullboy.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=16904521
https://buzzfullboy.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=16893763
> 責任を負っているんだ
責任を負っていたら、問い合わせもなく相手の意図や「内容」を破壊して自分の見解を強制し、不必要な（説明できないのでそうなります）対策を貸し、やったほうが良いはずのコミュニーケーションも破壊しておいて、その結果生じた責任は「お前が余計なことをしたから」と責任を押し付けていいと言っているのですか？
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/06/21 (Sat) 10:53:54
無相談・説明不可な以上は、「業務上必要な行為」とは言えません。
-----
あらためて、各位ともご協力を。
何卒。
<(_ _)>
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/06/21 (Sat) 14:59:18
> 問い合わせもなく相手の意図や「内容」を破壊して自分の見解を強制し
文書構成や用語の選択を理解していないだけではありません。
質問と回答の内容を理解せずにやっています。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/03 (Thu) 06:16:11
> 怒った
状況は何も変わっていないです。
書いた通り、黙っていたら全てこっちの責任にされかねないので、指摘がおかしい場合は「おかしい」というようにしています。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/03 (Thu) 06:17:08
そもそもとして、相手が「日本語がおかしい」といってもそれは根拠になりません。
「何がどうおかしいのか」を言わないと単なる嫌がらせです。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/12 (Sat) 17:44:36
＞生活残業
１円もでていませんが
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/18 (Fri) 23:04:28
■タイトル
リンク..本文
で、リンクがタイトルの一部にかかっておりました。
これ、修正必要ですか？
情報は一切欠落していません。
利便性も損なわれません。
次の投稿時に治すだけです。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/18 (Fri) 23:06:06
「改善だろ」と思うかもしれませんが、この1年やったことが今後も繰り返されることが明確になる行動です。
意味するところはわかるでしょう。
こちらからみれば「手が止まる」理由です。
純度１００％の悪意になっています。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/18 (Fri) 23:07:41
状況は何も変わっていないです。
あらためてご協力を。
どうか対策を願います。
こちらの手は確実に止まる。
全員に伝わるように願います。
何卒
<(_ _)>
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/18 (Fri) 23:56:20
この話、単体なら「そういうこともあるか」で終わっています。
1年かけて損害を被った後の話というのは念頭に置いてくださいますように。
<(_ _)>
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/24 (Thu) 22:26:56
以下は補足です。
・・・
xxした理由はxxのためです。
↓
以下は補足となりますが、
・・・
xxした理由はxxのためとなります。
必要ですか。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/24 (Thu) 22:28:33
これ、改善でもないんですね。
内容に誤読の余地がないことは前提で「美文」修正かと思ったのですが、そうでもない。
「同じ語尾が並ぶのは美しくない」かと思ったら、ニ箇所を同じ語尾になおしているので「美文」改善でもないんです。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/24 (Thu) 22:32:10
そして、状況がなにもかわっていないことも明確になりました。
前に直接「どうしてか」と聞いたら、そのへんの方に「改善しているよな？な？、こっちのほうがいいだろ？」と聞くのです。
自分に逆らえない相手に、ですよ？
今の管理者、恩恵は一切ありません。
逆にこちらの損害は山盛りであります。
そして今でも継続中です。
あらためて、どうか対策くださいますように。
仕事のストッパー要因としても大きいです。
何卒
<(_ _)>
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 18:23:20
xxは必須ではないため、不要とお考えの場合
エラー判定は削除いたします
↓
xxは必須ではないため、不要ということでしたら
エラー判定は削除いたします
必要ですか。
ここまでくると、正真正銘の意味不明です。
作業の手を止めて２０分くらい理由を考えましたが無駄でした。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 18:23:20
xxは必須ではないため、不要とお考えの場合
エラー判定は削除いたします
↓
xxは必須ではないため、不要ということでしたら
エラー判定は削除いたします
必要ですか。
ここまでくると、正真正銘の意味不明です。
作業の手を止めて２０分くらい理由を考えましたが無駄でした。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 18:24:17
意味はまったく変わりません。
簡潔化？それも違います。
丁寧さは減少です。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 18:31:52
（他の処理が不正動作した）ケースを考慮してエラー判定を入れた、以上の理由はございません。
↓
（他の処理が不正動作した）ケースを考慮してエラー判定を入れております。
必要ですか。
好意的にみればこの処理は必要だというニュアンスを出そうとしたとも取れますが、意味合いとして必須でないことは否定できない事実です。
嘘を強調しても意味がありません。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 18:35:52
> 辞める詐欺
今のままだとほぼ確実にウチの会社になにか理由をつけてクレームが出ます。
最初からライバル心だか反感だかで目の敵だったことは否定できない事実かと。
「説明が冗長」「要件以外の質問などで混乱を」「工数が伸びた」等々、前回のクレームもそっちの風評そのままでしたし、先入観抱えて来たことも事実と考えていいでしょう。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 18:37:18
再度お願いしますが「対策」願います。
上記の通り、ずっと私に対する評価はバイアスがあり、間違っている状態が続いているのですが、２人揃ってお互いがお互いを承認するため、こちらに打つ手がありません。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 18:39:09
うちの社内も事情は概ね把握しておりますが、「多勢に無勢なんだからどうしようもない」と言われて、別の業務先に移ってはどうか、と言われます。
打つ手なしです。
<(_ _)>
無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:10:38
ワッシュ（鷲羽大介）
@washburn1975
·
1時間
AVやエロ漫画などポルノの一番の害は、演出によって誇張されたセックスを理想としてしまい、自分が現実にしているものを劣っていると思い込んでしまうことである。
-----
それはセックスの教科書がないから、で終わっていませんか。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:12:04
その話は「性をタブーとする社会」の副産物なのです＞ワッシュさん
また、「間違えても致命的ではない」ことも言及が必要です。
相手によってハマるかどうかが違うのですから。
話し合ってキメてください、というお話でしょう。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:12:44
という指摘はずっとありますが、自説に反映しないですよね？＞ワッシュさん
それはなぜでしょうか。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:13:04
プライド？
すみません。社会を良くしたいのではないのですか？
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:14:08
せつなりっとくさんにも、あらためてご承知のほど
お願い致します。
何卒
<(_ _)>
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 15:30:02
というか・・・
性的裁量の自由をいう一方で、AVに傾倒したら有害、などという時点でおかしいのですが。
無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:40:18
ワッシュ（鷲羽大介）さんがリポスト
朝日新聞 ThinkGender
@asahi_gender
·
11時間
「性搾取された女性がさらし者」支援団体が「客待ち」逮捕報道に抗議
「利益を回収する組織があり、女性を管理している実態があるのに、そうした構造には切り込まず、女性個人の問題であるかのような報道が続いている」
---
・遊興費目的の方も多いこと
・詐欺行為があったこと
あたりまでよんで「搾取」とはなにか、を定義しよう、という発想にならないのはわかりません＞ワッシュさん、大貫聡子、伊木緑さん
加えてご承知のとおり、（手嶋さんがまとめていますが）北欧モデルは「警察に届ける意欲を削ぎ、有害な客だけが残るようになる」指摘があります。
それを書かないのはなぜでしょうか？
北欧モデルを書くならデメリットも書いてください。
また、必ず合法化しろ、という指摘についても書いてくださいますように。
さもなくば、これは記者にとって都合の良いことだけを抜粋したイデオロギーを書いているにすぎません。
どうかご協力を。
何卒
<(_ _)>
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:41:02
プライド？
すみません。
「社会を良くしたい」のではないのですか？
＞ワッシュさん、大貫聡子、伊木緑さん
どうかご協力を。
<(_ _)>
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 11:56:53
高知東生さんも上記ご協力をお願いします。
何卒
<(_ _)>
無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 11:21:37
ystk
@lawkus
·
11分
総理大臣を工作員認定はさすがに草。
じゃあ昨年9月の総裁選で石破に投票した自民党議員の過半数は工作員。前総理の岸田も工作員。
でも陰謀論にどっぷり浸かった人の脳内では、「工作員に支配された自民党」で無茶苦茶なりに辻褄は合っちゃうから、んなわけねえだろと突っ込まれても平気なんだよね。
引用
北村晴男
@kitamuraharuo
·
7月25日
間違いなく工作員です。 x.com/ribbonchieko/s…
---
比喩表現です、と言われたら終わりませんか？＞YSTKさん
無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:44:01
ワッシュ（鷲羽大介）さんがリポスト
温泉ペンギン
@pen_pen2020
·
6時間
選挙を利用して差別をを拡散するのが当たり前になってきたな。
差別者にとっては選挙が公の場で堂々とヘイトスピーチできる場になってる。
これはもう野放しにしてはいけないだろう。
----
「差別」とはなんでしょうか？＞温泉ペンギンさん
どうかご説明をいただけると。
この件はどう「差別」なのでしょうか。
その説明がないと空中戦です。
何卒
<(_ _)>
無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:29:14
ワッシュ（鷲羽大介）
@washburn1975
·
7月24日
怪談と障害者差別って本当に密接なんですよ。取材をしていると、「親の因果が子に報い」的な話って想像以上に多く入ってくるんです。そういうのは偏見を助長しないように、新著に慎重に扱わないといけない。ちゃんとやれているかどうかは正直自信がないです。
--
架空なんだし好きに書けばよろしいが。
少なくとも作品世界の法則では事実なんですよね？
あたまからリアルをはずれた法則性を出して問題だというなら怪談は書けません。
どちらか２択にしかならないと思うのですが。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:32:53
ワッシュ（鷲羽大介）
@washburn1975
·
19時間
古のネットユーザーは「長州の後ろの女」という「ググってはいけない言葉をがあったのを覚えているかもしれない。これは、リング上でマイクを持って何か叫ぶ長州力の、後ろの観客席に顔の歪んだ女性が映っている画像である。怪奇画像として有名だった。
---
こちらは実在だったことが確定したわけですし、それ以上イジるな、で終わりませんか？
あえて怪談とセットにする理由が不明です。
無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:19:52
ワッシュ（鷲羽大介）さんがリポスト
村山茂樹
@Clunio
·
14時間
NHKスペシャルのジャニーズ問題を扱った回で、ジャニー喜多川氏が戦争中和歌山の老人に男色の手ほどきを受けたという話がちらっと出た。和歌山と言えば彼の父の属する真言宗の本山の高野山絡みではないのか。そうすると日本の寺院での性的虐待の連鎖が原点の可能性がある。
引用
鈴木エイト ジャーナリスト／作家
@cult_and_fraud
·
14時間
この「虐待の連鎖」については私も予てから危惧してきた。どう断ち切ってどう検証するのか。デリケートなことだけに難しい
中居正広に国分太一、相次ぐ元ジャニーズタレントの不祥事…隠蔽されてきた「虐待の連鎖」という可能性 https://gendai.media/articles/-/155256
---
この場合は「虐待」の定義が問題になります
＞ワッシュさん、村山さん、鈴木エイトさん
つまり、当人たちが当然だとおもっていて、当事は社会的に大した問題だと思われていなかったとして、です。
それは「虐待」ですか？
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:23:37
性的虐待にしても同様でしょう。
「性交同意年齢はフィクションである」ことは繰り返し申しあげています。
性交同意年齢の概念を無視した場合、この場合、権力差による強制が問題になります。
しかし、「魂の殺人」というほどなら万難を排してでも逃げていないといけません。
あなたたちの加害「程度」の考えはそれで合っていますか？
せいぜい無理筋を要求してくるムカつく上司がいる程度の話を、ずっと大罪人のように言っていなかったでしょうか。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:25:23
当時のジャニーズの空気は考慮していますか？
これも証言が上がっていますよね。
全員「それが当然だと思っていて」、社会的にもある程度の許容がある、場合、それは虐待ですか？
という発想をもってほしいのです。
Re: 無題 - 武井宏憲
2025/07/26 (Sat) 08:27:05
・「後から気づいた不快感」すべてを虐待とする乱用の問題
・客観的な有害性・権力関係・持続性・強制性などをもとに判断しているか
「目覚めろ」というのでは足りません。
「考えた」でしょうか？
考えた？
「どこまで」考えたでしょうか？